الشعرالعمي المنغم ـ لماذا هذه التسمية؟

الأخـوة الأفاضل//

أعـضاء ومتصفحوا منتـدى الوادي للـفـنون.......

تحـية طـيـبة وبعـد ....

قـد يـسأل البـعض لـماذا هـذه التسمـية للشعر الشعبي (( الشعـر

العامي المـنـغم ))..

وما هـو النقصود منها ..؟؟ ، وللإجابـة عـلى ذلك أقـول : ـ

إن المأثورات الشعبيـة عـلم مستـقـل قائم بذاته.. ولهـا خصائصها

وصفاتها التي تميزها عن باقي العلوم ..ومن أهم هذه الخصائص:

أولا : ـ إعـتمادها على الشفاهـية والتـقليد والمحاطة لإنـتـقالها من

جيل الى جـيل ...

ثانيا : ـ إنـها بشكـل عام مجـهولة المـؤلف (خصوصا في أصولها)

وهي دائما في تطور مستـمر ، بما يواكب تطورالمجتمع الذي أنشأها

وثوارتـتها أجياله المتعاقـبة عن بعضها ..

ثالثا:ـ تعتبر المأثورات الشعبية في كل بيئة ملكا خاصا لأبناء مجتمعها

الذين توارتوها جيلا بعد جيل عن أجدادهم الذين أسسوا لهـا ..

والشعرالشعبي يعتبرغصنا رئيسيا من أغصان(الفنون القولية) التي تعتبر

الفرع الأساسي للمأثورات الشعبية بصورة عامة..وهي تستخدمه في كثير

من الأحيان لتصويرنفسها وإبـراز مضامينها وشخـوصهـا .

وهذا النوع من الشعر(الشعرالشعبي المجهول المؤلف) يبقى له قدرته

البلاغية في التعبيروالتأثير المباشر على النفس ، وإن كان هودائما في

تطورمستمرومواكبا لكل ما يحدث في المجتمع من تطوروتغييرعلى مر

العصور..حيث إستمرالشعراء في نظم قصائدهم الشعرية في مجالات

الحيـاة على طرزه وشاكلته وأنغامه (أوزانه) التي لا تحصى ..

** والسؤال الذي يطرح نفسه الآن .. هـو : ـ

هل مصطلح(الشعرالشعبي) يفي بالغرض الذي وضع هو من أجله ،

وهو شموليته ـ لكل الشعر المنظوم باللهجة العامية أوالدارجة ..؟؟ ..

وللإجابة على هذا السؤال أقول : ـ

من المعروف أن الشعرعند العرب قد صار ثلاثة أنواع هي : ـ

1) ـ الشعر العربي المنظوم باللغة الفصحى، أي أنه قابل للصرف

والإعراب ، وينظـم على بحورالشعرالعربي بتفعيلاتها المعروفة ، وهو

((شعـر مقفى)) .

2) ـ الشعر الحـر/ وهوغير(مـقفى) في أغلـبه ، وينظم باللغة العربية

الفصحى وباللهجات المحلية أيضا .. وهـو (مـحدث) ..

3) ـ الشعر المنظوم باللهجة الدارجة (العامية) ، وهو((شـعرمقفى))

ويخضع الى نظم وصيغ من أهمها .. أنه ينظم على أنغام موسيقية (أي

أن أساس نظمه هوالنغم الموسيقي الغنائي) ولذلك يعتبر(شـعرا منـغما)

من أساسه ، حيث يغنى مع بداية نظمه .. وفي ذلك قد يشترك مع الشعر

الفصيح الذي كان يغنى ويلقى في المجالس المختلفة .. ولكن لغة الشعر

الشعبي (عاميـة) ، مما يميزه عنه .

ومنذ زمن بعيد قد إجتهد ولايزال يجتهد الباحثون المتخصصون في هذه

العلوم الإنسانية وعـلم المأثورات الشعبية(عـلم الفولكلور) للوصول الى

إقـرار مصطلحات تخص موادها ومن ضمنها مصطلح علمي يشمل كل

الشعر((عامي اللغـة)).. وفي إطار ذلك فقد أطلق عليه مصطلحات :

( الشعرالعامي ـ الشعرالدارج ـ شعرالنجوع ـ شعرالبادية ـ شعرالبوادي

ـ شعرالعوام ....الخ))

ثم مصطلح ( الشعرالشعبي) الذي برزوأصبح من أشهر هذه التسميات

وأكثرها إستخداما ، ويقصد به كل (الشعرالعامي اللغة) .. حتى أصبح

يقال (مهرجان الشعرالشعبي) عند إنعقاد حلقات للمنافسة بـين شعرائـه ،

وهذا بالطبع مصطلح خطأ .. لأن الشعرالملقى في هذه المهرجانات هو

ملكا لمؤلفيه وليس ملكا للشعب كي نصفه بالشعبي .. ومثال ذلك .. هل

يمكننا أن نقول عن كتاب معروف المؤلف ، أنه من تأليف أناس آخـرين

وتعود ملكيته لهم ولوحفظوه وصاروا يتداولونه ويتغنون به..؟ والجواب

سهلا جدا.. وإن كان البعض يرى أن ترديد الناس لهذا الشعروإنتشاره

بينهم ، يعطيهم الحق في وصفه بالشعبي ، رغـم معرفة مـؤلفيه .. أقول

(ويجب أن يكون الأمرواضحا) ، في هذه الحال يمكن أن نعرف الشاعر

بأنـه((شاعرا شعبيا)) نظرا لشهرته التي إكتسبها بإنتشار شعره الذي في

نهاية الأمر يبقى(مـلكا له وحده) ، وأن أي كان لا يمكنـه نسبته اليه والا

قاضاه هذا المؤلف..فكيف يكننا إذن وصف هذا الشعر(بالشعبي)وبالتالي

إطلاق هذه الصفة على هذه المهرجانات ..

وخلال ستينات القـرن الماضي ظهر مصطلح (الشعرالشعبي الملحون) ،

وكان محاولة جديدة لتسمية مصطلح يشمل كل ((الشعرالمنظوم باللهجة

العامية)) سواء المجهول أوالمعروف مؤلفه ، ولكن من وجهة نظري هو

الآخركمصطلح (الشعرالشعبي) لايفي بالغرض ، وذلك لعدة أسباب من

أهمها : ـ

أولا ـ إن كلمة (الشعبي) تضيق من مجال شمولية المصطلح لهذا الشعر

كله ، لأنها في هذه الحالـة تعني أن هذا الشعر(الشعرالعامي)تعود ملكيته

للشعب وهذا غيرصحيح ، فالشعرالمملوك للشعب هوذلك الشعر(المجهول

المؤلف)) والذي ثوارتته الأجيال جيلا عن جيل فقط ..

ثانيا : ـ إن كلمة(الشعبي)لاتشمل الشعرالمنظوم باللهجة العامية كله ، لأن

بعضه ملكا خاصا لمؤلفيه سواء كانوا (أحياء أم أموات) ولكنهم معروفون

وسواء أكان هذا الشعر قديما ((يروى)) أوحديثا يقوم مؤلفه وحده بغنائه

أوإلقائه.. ورغم أن هذا الشعرالمعروف مؤلفوه منظوم على شاكلة (الشعر

الشعبي ـ مجهول المؤلف)من حيث اللفظ والعبارات والتنغيم..إلا أنه يبقى

ملكية خاصة ، ولا يستطيع أي فرد من الشعب إدعاء ملكيته ولهذا لايمكن

وصفه بالشعبي ، ولكن في نفس الوقـت لا يجوز إهماله أو نسيانه أو إلغاؤه

لأنه يعتبر تطورا طبيعيا ((للشعرالشعبي)) الذي يمكن أن تضـم له هذه

الأشعار بمرور الزمن ـ أي بعد نسيان مؤلفوها ـ

فتعود بالتلي ملكيتها للشعب ..

ثالثا: ـ إن تسمية الشعـر(بالشعرالشعبي) قد لا تعني(عامية لغـته) فربما

توجد أشعارا باللغة الفصحى(مجهولة المؤلف) وتعتبرملكا للشعب أيضا ،

ولهذا وجب التمييز بينهما بتحديد نوع اللغة المنظوم بها الشعرالمقصود ـ

فصيحة أم عامية ـ فنقول : الشعرالعامي . أوالشعرالعربي الفصيح ..

رابعا : ـ إن اللحن ، أي كلمة ((لحـن)) عند العرب تعني تكسيرقواعد

اللغة العربية وإن إرتباط هذه الكلمة بالموسيقى لعله حديث العهد ، ويقول

الأستاذ محمد المرزوقي(رحمه الله) في محاضرة له(وقد لا نستطيع تحديد

الزمن الذي سمع فيه " الشعرالملحون" لأول مرة ، واللحن هنا نقصد به

نطق اللغة العربية الفصحى ـ بلهجة غيرمعربة ـ ومخالفة لقواعد إعرابها)..

وأرى أن الأستاذ المرزوقي بقوله (الشعرالملحون) هولا يقصد هذا اللحن

ـ الموسيقي ـ كما فهم البعض من سياق حديثه الذي أورده في كتابه(الأدب

الشعبي) أيضا ، ولكنه يقصد أن هذا الشعرالعامي اللغة لا يخضع لقــواعد

اللغة العربية الفصحى حسبما فهمت أنا .. وفي إطار تحليلنا لهـذه الكلمة ـ

لحْـن ـ التي هي من (لـَحَنَ) ، ومن ناحية منطقية أيضا أقول:

( أن الموسيقى نغـم .. وليسـت لحـن ) ..

ولعل عـملية تأنيثنا لهاتـين الكلمتين قد تسلط بعض الضوء على المطلوب

توضيحه ، وهوإفهامنا وإقناعنا بأن الموسيقى هي(نغم فعلا)..حيث يمكننا

القول : ( نغم موسيقي ، ونغمة موسيقية ) ..

وبالمقابل قد يقبل أن نقول (لحن موسيقي) .. ولكن قولنا(لحنة موسيقية)

غير مستساغ لفظ ولا إستماع ، بل وفيه شيئ من الركاكـة وعدم الفنية ..

ومما سبق ذكره نلاحظ أنه إذا أردنا أن يكون هذا(الشعركله ـ أي الشعر

المنظوم بلهجة عامية) ، وميزانه(النغمة الموسيقية الشعبية) تحت عنوان

واحد(مصطلح عام) ، فلابد أن يكون مصطلحا يفهـم منه مباشرة شموليته

للمواضيع التالية : ـ

1) ـ الشعر العامي ( الشعبي ) .. وهو مجهول المؤلف ..

2) ـ الشعر العامي ( الحديث ) .. معروف المؤلف ، وهو نوعان :

** أما أن يلـقيه أو يغـنـيه المؤلف بنـفسـه ..

** أو ذلك الشعر( المروي ) من قبل شخص آخـر غير الشاعرالمؤلف

الحقيقي له ..
وعلاوة على ذلك يجب أن يشير( المصطلح ) المطلوب الى أن هذا النوع

من الشعر كان ومـا يزال أسـاسه و" ميزانه " هو(النغم الموسيقي الغنائي

الشعبي) .. أي ينظم على تنغيم موسيقـي سابق يدندن الشاعر به أولا ..

ولهذا فإن هذا الشعر العامي ينتج وينظم (( منـغما )) منذ البداية وجاهزا

للغناء أو الإلقـاء مباشرة بنغمات ونبرات صوتية خاصة تضفي عليه شي من

الرومانسيـة والإثارة العاطفية المؤثرة بنوعيه القصصي أو شعـر(الموضوع

الواحد ) .

ومن ذلك كله فأنني لتعريف هذا النوع من الشعرتراني لا أجد أنسب من

هذا المصطلح وهو:

((( الشعر العامـي المنـغم ))) .........

ليشمـل كافة الشعرالمنظوم(بلهجة عامية) وقاعـدة نظمه الأساسية هي

(النغم الموسيقي الشعبي) .. وسواء كان ( مجهول المؤلف ) ومملوكا

للشعب ، أي شعبي ، أو( معروف المؤلف ) وحديث العهد ..

وهذا المصطلح لا ألزم به أحد.. وأتركه للبحث والدراسة وفرصة الإقتناع

به وتأكيده .. أو نفيه من قبل المتخصصين في هذا المجال ، شرط الإثبات

بالأدلة والبراهين العلمية الدقيقة المقنعة .

واللـه المستعان ...وهوالعالم بالقصد وولي التوفيق ..

منيرتاج الدين منير
ــــــــــــــــــــــــ
السيلاوي الغـريفة 15 ـ فبراير2010

إنـه موضوع شيق .. وعرفنا مـنه معلومات كانت خافـية علينـا ..

خصوصا وأن المـتحـدثـين بطريقة علـمية في هذا المجال في بلـد قلـيلـين جـدا ...فبارك اللـه فيك

على أنك قد صححت لي معلوماتي بهذا الخصوص ..

زشكــرا ...

زائر

إنه بحث جمـيل ، وفهمنا منه ما كنا لانعـرفه .

فمـزيدا من العطاء ..

وبارك اللـه فيـك ..

زائر

كلام مقـنع وشرح وافي ...

بارك اللـه فيك..

زائر

لم نكـن نعرف أن الشعـر حتى هـو يتـقـسم وعـنده فرع ...وله أسماء كثـيرة ..

نورت يا أستـاذ ...

صحـيح أنا أول مـا قـريتـها ... مــا هضمتها ....

ولكن بعـد ما قـريت الشرح فـهمتهــا .. وهذا الصـح ....

شكـرا لك يا أستاذ منير.......

الكلام منطقي ومقـنع ، ،

ولكن إحنا من نهار صرنا نعرفوا كلمة الشعر الشعبي ..

وصعب إنغيروها ..وبعدين إنت مالك وماله ..

إيسموه شعر شعبي ,, والا حتى شعر محكي زي ما إيقولوا وحدين ,,,

وريح روحك من ها الحكايات ..اللي ما فيها فائدة ,,,,,

أشكـر كل من إطلع على هذا الموضوع :

لماذا هذه التسميـة ؟؟ .

( الشعـر العامي المـنـغم )

ومزيدا من الإطلاع وإبداء الرأي ..

حول المواضيع التي تنشر في منتدى الوادي ...[b]

» لماذا يا نساءنا العربيات
» لماذا نكون أغبياء دائما
» لماذا نصرخ عندما نتخاصم